Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповіді
Як шукати
Випадкова Розповідь
Убирають його в солому, на руки, скрізь перевеслами убирають
Убирають його в солому, на руки, скрізь перевеслами убирають. А тоді йдуть, співають пісню, я її не помню. Куди заводили козла, в хату? Я знаю, шо по селі водили. Хлопця всього обмотували соломою, п..
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
Пришивали, тухоль крали
с. Нижня Сироватка, Сумський районКвітку пришивали? Пришивали, тухоль крали. І квітку пришивали на той, на картуз. Тоді крали квітку, то ж хто первий украде. А хто повинен пришивати? Старша дружка. (Квітку - В.Г.) зараньше роблять..
-
Оце ж ділили коровай
с. Нижня Сироватка, Сумський районЯк ділили коровай на свайбі? Оце ж ділили коровай. Розрізали ж і по кусочку давали ті, шо на свайбі. Кусочок короваю і утка, кусочок короваю і утка. А дружко ж ото я ж кажу, дружко крає коровай. Ото..
