Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповіді
Як шукати
Випадкова Розповідь
На Юрія росу збирали
На Юрія росу збирали, нею вмивалися, очі терли, шоб не боліли. В суботу під Трійцю гріли воду, туди кидали трави, щоб не боліти і купалися. Прикрашали хату деревцем, полином, любистком, щебрецем. В яр..
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
Отакі в нас були
с. Крячківка, Пирятинський районОтакі в нас були, що вони знають молітву, про человєка і про скотину. Оце про скотину: чого ж, як правиться, значить, кому правиться… малєбен. От воно ж, у молебні кажеться… “млєко” по-словянському. Ч..
-
Чоловік жив, о!
с. Крячківка, Пирятинський районЧоловік жив, о! І в його було скікись дітей там – п’ятеро чи ну хай троє дітей було, о! І дню (одну – К.К.) дитину пучку ссе. І ся пучка, й пучка стала тонесенька і виїв ще цю пучку. Хто-то ссе, понім..
