Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини

Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.

Шукати розповіді

Випадкова Розповідь

На Івана Купала дівчат водили до річки

с. Новоолександрівка, Вовчанський район, Харківська область
Розповіла Здор Марія Маркіянівна (1924) у 2003 році

На Івана Купала дівчат водили до річки. Вінки плели, кидали вінки у річку, куди попливе – туди заміж вийдеш. Дівчат умивали. Гілка, а там вишеньки були. Гілку з вишні ставили? Да, із вишні. Ставили ..

читати далі

Місця запису

Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.

Пошук та рубрикатор
Рубрикатор

  • Прощена неділя. Ну ото у сусідів

    смт Малинівка, Чугуївський район

    Як називали останню неділю Масляної? Прощена неділя. Ну ото у сусідів, у кумов’їв просять прощєнія і гуляють. Прощають і гуляють. Оце гуляють люди і один у одного прощєнія просять. У церкву ходять, ..

  • ​Раніче ж мороза були великі

    смт Малинівка, Чугуївський район

    Раніче ж мороза були великі, а санок у нас не було, і нам мама санки з кізяків робила, з коров’ячих кізяків таке кругле робила. Ліпили, замаражували, заливали водою. А тоді в мене просять, «Дай поката..