Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини

Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.

Шукати розповіді

Випадкова Розповідь

Відьма та біжить за хлопцем, як він іде з вулиці

с. Оскіл, Ізюмський район, Харківська область
Розповіла Приходько Наталія Петрівна (1926) у 2002 році

Раньче, раньче ще казали – відьма могла в кішку превратиться, чи в порося превратиться. Відьма та біжить за хлопцем, як він іде з вулиці. За дівчиною котиться чи біжить кішка. А то клубки поперед дів..

читати далі

Місця запису

Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.

Пошук та рубрикатор
Рубрикатор

  • Грали, усього було

    с. Ямне, Великописарівський район

    Грали, усього було. У «Нагиначки» грали. Оце ж нагинається і стає той (руки за спиною складає і трохи нагинається – В.Г.). А там же ззаду стає, шоб не бачити. І то по руці лясь отак! Хто? Угадуй хто. ..

  • Ні, та гармошки були

    с. Ямне, Великописарівський район

    Танці на досвітках танцювали? Ні, та гармошки були. Ну танців, мала ж хата. Де ж тут танцювати? А на свайбах, гулянках? Танцювали! Гопаки, і бариню, сєрбіянку, кроков’як танцювали на пару, ото так..

  • На Троїцю ж клечання

    с. Ямне, Великописарівський район

    На Троїцю ж клечання. Лепехою струсювали травою долівку, шоб зелено було, любисток носили в хату, на вікна клали. А тоді ж через три дні шоб прибрав, бо як не прибереш (через три дні, Троїця зветься),..

  • Ні-ні-ні, це плели на Купала Йвана

    с. Ямне, Великописарівський район

    Вінки не плели? Ні-ні-ні, це плели на Купала Йвана. Це були Маринки́ тоді. Дітвара малі надівали то, рожа ото (мо’ бачила цвіте рожа така, цвітки), і з тиї рожі на нитку нанизували через голку квітк..

  • У мняча грали, це вже я застала

    с. Ямне, Великописарівський район

    У мняча грали, це вже я застала. Зберуться в неділлю і старші дівчата й хлопці, й менші. І то в оббіжного. Палкою (м’ячик такий був). Стають у полі одно там, одно сюди, одно там, душ шість стає. І ото..