Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини

Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.

Шукати розповіді

Випадкова Розповідь

Батько і мати запрягали коня, сани

с. Новоолександрівка, Вовчанський район, Харківська область
Розповіла Здор Марія Маркіянівна (1924) у 2003 році

Я їздила. Батько і мати запрягали коня, сани. І отам Софіївка, Дорошенкове (села – Н.О.), туда я носила вечерю матері хрещеній. З батьками їздили? З батьками. Давала вона чашичку насіння гарбузового..

читати далі

Місця запису

Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.

Пошук та рубрикатор
Рубрикатор

  • Ото ведуть молодих спати

    с. Василенкове, Шевченківський район

    Ото ведуть молодих спати, взнали шо вона не хароша, а мати за чаплію та молоду бити дочку, а молодий за чаплію та каже: – Раньче треба було вчити, а не на свальбі...

  • А молоду покривають, як уже дружки підуть, уже свальба коньчіться

    с. Василенкове, Шевченківський район

    Коли молоду покривають? А молоду покривають, як уже дружки підуть, уже свальба коньчіться. Молодий устане, а молода сидить. Останеться старша дружка із їхньої сторони свашка. Молода сидить і молодий..