Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини

Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.

Шукати розповіді

Випадкова Розповідь

Відьма та біжить за хлопцем, як він іде з вулиці

с. Оскіл, Ізюмський район, Харківська область
Розповіла Приходько Наталія Петрівна (1926) у 2002 році

Раньче, раньче ще казали – відьма могла в кішку превратиться, чи в порося превратиться. Відьма та біжить за хлопцем, як він іде з вулиці. За дівчиною котиться чи біжить кішка. А то клубки поперед дів..

читати далі

Місця запису

Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.

Пошук та рубрикатор
Рубрикатор

  • Да! Вінок

    с. Ямне, Великописарівський район

    Квітку пришивали? Да! Вінок. У неї два вінки зведені із лєнтів. І вони один віночок одрізали (зветься «віночок»). І ото їй один оставляють, а другий одрізають, жениху пришивають до шапки. Хто приши..

  • Да, молода, молода, хустку, і в боярина

    с. Ямне, Великописарівський район

    Молодому руку молода перев’язує? Да, молода, молода, хустку, і в боярина. Як приїхали – стіл (надворі –В.Г.). На цю сторону женіх, на цю – од їхніх, старости. Старости, шо вони? Міняються тоже хлібо..

  • Ну це ж тоді мало благословили

    с. Ямне, Великописарівський район

    А як батьки благословили? Ну це ж тоді мало благословили, це вже я так і не помню. Хіба батько й мати з іконами. І шо вони там кажуть? Три рази шось кажуть. «Годи й живи». Христять іконкою отак, хри..

  • Косу ж це у женіха

    с. Ямне, Великописарівський район

    А косу розплітали? Косу ж це у женіха. Ні, за столом косу розплітають молодій. Чи як привезуть? Як до жениха привезуть? У неділю, як її розчешуть, а тоді… Як привезуть її в вінку до нього. І вже у н..

  • А на другий же день – бе́седа

    с. Ямне, Великописарівський район

    А на другий же день – бе́седа. У понеділок же, бе́седа. Удіваються у шо попало, і нівєсту наряжають, родичів когось, не нівєсту, не та шо заміж ішла. А та нівєста вже дома. Да. А якась там жінка молод..