Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповідіЯк шукати
Випадкова Розповідь
І це те, шо тіки ж точно, шо й я його бачила
І це те, шо тіки ж точно, шо й я його бачила. Я це ще малою була, тут оце проти Тетяни крита хата, то куркулі там жили. І то їх машина тоді там молотила, і ми ж бігали там, ото батьки наші там же ж, к..
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
І Дмитра, і Андрія, і Катрі́
с. Сакуниха, Роменський районІ Дмитра, і Андрія, і Катрі́. Нічого. Собиралися на досвітки? Ні, пряли, як прокляті. Каже, аби не варварила та не андросила, та сорочку кундосила. Оце Пилипівка од двадцять сьомого листопада і аж д..
-
Уже ж отож прядуть цілу зіму
с. Сакуниха, Роменський районУже ж отож прядуть цілу зіму, а піст – це перед Великоднем же. Треба ткать же, а тут уже і Паска підходе, і городи підходять, а ще й ткать треба. Так, було, кажуть, Паска так попадала, шо освятять Пас..