Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповіді![](/img/articles/main_1.jpg)
![](/img/articles/main_2_2.jpg)
Як шукати
Випадкова Розповідь
Вареники варили, млинці пекли
На Масляну варили, вареники, млинці пекли? Вареники варили, млинці пекли, хто з сметаною (їли – Н.О.), хто з варенням, хто з чим їв оце на Масляну. А вареники з чим варили? Тоже варили з усим варе..
![](img/articles/main_3.jpg)
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
Хрестили. Хоть було й таке, шо запрещали
с. Білка, Охтирський районХрестили. Хоть було й таке, шо запрещали, всьоравно хрестили. Або додому батюшка приходив, або у сторожці хрестили, не в церкові. А хрестили всі. Хрестини гуляли всігда. Бували й такі, шо нишком, там ..
-
Кума держала дитину
с. Білка, Охтирський районКума держала (дитину - ВГ.), а кум вирізав на потилиці таке, як хрестиком. Так і так вирізав. І ховали те волоссячко. Як виростало, показували, яке було маленьке. Постри́жини – це знали, шо годік...
-
Я родила в восімнадцять з половиною годів
с. Білка, Охтирський районЯ родила в восімнадцять з половиною годів, не було дев’ятнадцяти мені. А я сама покупала (дитину – В.Г.), та аби ж положила на кровать, а то ж дала чоловіку, а він узяв. А воно ж розпарене і десь, вид..