Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповіді
Як шукати
Випадкова Розповідь
На Зелену неділю
На Зелену неділю клечання, як вішають, і осику чіпляють над коровником у вирію. І на воротях у вирію (брусок, до якого кріпили вісь для обертання дверей – Н.О.), і як у хату входиш, у вирію встромляют..
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
Кваша. Затірка. Вергуни. Сметана-рабатушка. Борщ
с. Довжик, Золочівський районДля кваші у воду кладуть вишні або терен. Вода закипить. З муки робиться лемішка, щоб запустити її. Муку розводять водою і запускають.Затірка. В миску з мукою вливають потрошку води і закручують в так..
-
Хати раніше були хворостяні, поліплені і топтані
с. Довжик, Золочівський районХати раніше були хворостяні, поліплені і топтані. В сторчових хатах дерево ставили сторкача, а в рублених клалося. Білили около (зовнішні стіни хати – Н.О.). Хати на рік мазалися тричі: до Паски, до Т..
