Цифровий Архів Етнографічних Матеріалів Слобожанщини та Полтавщини
Цей проєкт відкриває глибини українських традицій та українських звичаїв через етнографічні джерела, зібрані від селян, що ділилися своїми історіями про місцевий побут та культурні особливості. Фольклористи детально зафіксували ці розповіді, створюючи місткий зв'язок між минулим та сучасністю, що поглиблює наше розуміння важливості збереження цінних традицій для майбутніх поколінь.
Шукати розповіді
Як шукати
Випадкова Розповідь
Тут же станок видно, а підтичку не так видно, так пришивали із хужого полотна, з матірного
Тут же станок видно, а підтичку не так видно, так пришивали із хужого полотна, з матірного. А були і додільні сорочки. Ото вся така додільна. Скільки було пілок у сорочці? Три пілки. Хвартухи носил..
Місця запису
Зосереджуючись на Полтавщині та Слобожанщині, ми відкрили регіон, де, незважаючи на історичні випробування, збереглася унікальна культурна спадщина. Наші фольклористи, корінні мешканці цих місць, з повагою записували місцеві оповіді та традиції, які відображають неповторний дух цих територій. Ця робота не тільки збагатила нашу колекцію етнографічних джерел, але й допомогла глибше зрозуміти, як історичні обставини впливають на формування та збереження фольклору в особливих регіонах України.
Пошук та рубрикатор
Рубрикатор
-
А то те, шо точно моєму батькові було
с. Куземин, Охтирський районА то те, шо точно моєму батькові було. Ото всігда ж досвітки у нас. Ото ж попрядуть, а тоді і ночують же ж у нас. Батько взяв рядно і пішов же ж по солому. Це ж на долівці так розстилають. А садок у н..
-
Ложили на столі три полумиски
с. Куземин, Охтирський районЛожили на столі три полумиски. Під одним ложили щітку, під другий ложили перстень, і під третій ложили лєнту. Лєнта означала в дружки попадеш, ключ – сидітимеш дівкою, це год заміж не підеш, перстень ..
